1. Море Пушкина – «свободная стихия», воплощение свободы, море Тютчева – «покров и бездна», «видимость и тайна» - то есть стихия, живущая по особым, безразличным человеку законам. Фета отличает интуитивно-импрессионистическое видение и ощущение моря.

2. Море у Фета – не пейзаж в узком значении этого слова, не внешний фон для разворачивающегося лирического сюжета, а скорее атмосфера, разлитая и внутри, и во вне человеческой жизни. Она сливает чувства и мысли с любованием, движением, звуками и запахами, пронизывающими всё вокруг тонкими вибрациями. В этом он близок В.А.Жуковскому – маринисту, у которого пейзаж – это пейзаж души. У Фета – это импрессионистический пейзаж-впечатление, ориентированный на субъект восприятия.

3. Рисуя море, Фет фиксирует едва уловимые, зыбкие, пульсирующие проявления, переходные состояния (от вечера к ночи, от ночи к рассвету, от штиля к буре). Отдельные детали импрессионистического пейзажа «сдвигаются со своих мест, причудливо вырастают, зыбятся,  клубятся, меняют очертания, словно повинуясь прихотливому движению человеческого взгляда» (М.Н.Эпштейн, с.191). Поэт будто останавливает мгновение, выражая впечатления, передавая трепет, колебания и состояние воды (гладь, влага, капли, прибой, зыбь морская, залив, взморье, волна, вал, гряда, бурун), воздуха и атмосферы (облака, сизая дымка, туман, ветер, тучки), света («засверкал огонь зарницы», звёзды «мигали лучами», «сквозной перламутр», «сверкает средиземный вал», «камень озарённый», залив, «потухая за дымкою сизой, весь в ширину он серебряной светится ризой»), цвета моря (цвет стали, серебряная риза, румяный, зелёный, зелено-медный, белый, тёмная зыбь, пурпурный, лазурный).

Олицетворения помогают представить море живой, изменчивой стихией («залив спит», «море млеет», «волны бьют челом», «вал бежит», «зыбь дышит»).

Переходные состояния природы, текучесть явлений особенно привлекают внимание поэта, рождая оригинальные олицетворения, сравнения и метафоры («парус тонет, как в дыму», «день бледнеет понемногу», «…робко набегает день,…тайно свет уходит прочь»). Фет чуток к тончайшему трепету, колебаниям движения («стрижи мелькают», «трепещут вымпела», «стихия…дрожит, дрожит и сердце», «качаяся, звёзды мигали лучами»).

Для маринистики Фета характерен мотив отражения, представленный импрессионистически («свод небесный в воде опрокинут», волна «в лунный свет погружена, в ней и земля отражена, и задрожал весь хор небесный»).

4. Неоднократно обращение Фета к мифологическим образам с их персонификацией, что является одним из способов одухотворения морской стихии (Фетида, Феб, Аврора, Амфитрита, морской бог, морская царица).

5. Опираясь на классификацию М.Н.Эпштейна, среди морских пейзажей Фета можно выделить:

-идеальный пейзаж (стихотворения с 1 по 5 и 13);

-бурный пейзаж (стихотворения с 6 по 10);

Заключительные стихотворения цикла (11 и 12) сочетают в себе черты идеального и бурного пейзажей. Знаменательно, что завершающим аккордом цикла является идеальный пейзаж. Так, финальные стихотворения пронизаны философским смыслом.

Интересно отметить, что среди морских пейзажей Фета, при всём разнообразии картин и состояний моря, нет унылого пейзажа.

6. Мы видим лирического героя Фета простым созерцателем красоты моря, в то же время его душа поёт «то же, что и море». («Любуясь раздольем движенья двойного, мечта позабыла мертвящую сушу»). Вместе с тем, и волна уподобляется душе лирического героя: «А нынче - как моя душа, волна светла… ».

Однако фетовское восприятие мира противоречиво. С одной стороны, «стихия чуждая» противопоставлена «родимой земле», она страшит: «Дрожит и сердце, грудь заныла» («На корабле»). С другой стороны, именно море, как идеальная сущность, помогает лирическому герою позабыть «мертвящую сушу», преодолеть «злобу земную», душевный разлад: «Всю злобу земную, гнетущую, вскоре, по-своему каждый, мы оба забыли». Море ночное сравнивается с дальним родным краем. Мы видим, как импрессионистический образ моря наполняется у Фета философским смыслом.

7. Мы думаем, будет интересно и перспективно разобраться в том, почему цикл «Море» представляет собой единое смысловое композиционное целое.