После опубликования романа «Братья
Карамазовы» авторитет Достоевского в России стал неоспорим, в обществе
писателя воспринимали как учителя и проповедника. Это признала и власть,
которая много лет назад отправила романиста на эшафот Семеновского
плаца. В 1878 году император Александр II пригласил к себе Федора
Михайловича, чтобы представить его своей семье. Император пожелал также,
чтобы известный писатель включился в процесс воспитания его сыновей.
Достоевский принял приглашение августейшей особы и провел немало часов в
обществе великих князей в роли педагога. В 1880 году он лично преподнес
великому князю Александру экземпляр «Братьев Карамазовых».
Последним крупным событием в жизни и
творчестве Достоевского стало его знаменитое выступление на открытии
памятника А. С. Пушкину в Москве, которое произошло 8 июня 1880 года.
45-минутная речь писателя, проникновенная и искренняя, произвела
настоящий фурор. Боготворивший Пушкина, еще за три года до этого события
он высказал мысль о том, что «не было бы Пушкина, не было бы и
последовавших за ним талантов». А на открытии памятника поэту сказал:
«Пушкин как раз приходит в самом начале правильного самосознания нашего,
едва лишь начавшегося и зародившегося в обществе нашем после целого
столетия с петровской реформы, и появление его сильно способствует
освещению темной дороги нашей новым направляющим светом. В этом смысле
Пушкин есть пророчество и указание». Речь эта произвела огромное
впечатление. По словам Г. И. Успенского, писатель «удостоился не то чтоб
овации, а прямо идолопоклонения…» По рассказам очевидцев, один молодой
человек, пожавший руку Достоевскому после его выступления, даже упал в
обморок. Общество любителей российской словесности единогласно избрало
Достоевского своим почетным членом, он был увенчан огромным лавровым
венком. После своего выступления, уже ночью, Федор Михайлович поехал к
только что открытому памятнику своего кумира, положил к его подножию
свой венок и поклонился до земли своему учителю.
Выступление писателя на открытии памятника
А. С. Пушкину перевернуло общественное сознание в России. Эта речь, в
которой Достоевский говорил о «всечеловечности» как высшем выражении
русского идеала, о «русском скитальце», которому необходимо «всемирное
счастье», стала апогеем его прижизненной славы. «Речь о Пушкине»
Достоевского тоже стала русской классикой, не меньшей по мощи и красоте,
чем его лучшие романы.
Год окончания «Братьев Карамазовых» и
создания «Речи о Пушкине» возвел Достоевского в ранг одного из
величайших русских мыслителей. Это был настоящий триумф, о котором
Достоевский так мечтал!
Несмотря на почести и славу, писатель
продолжал много и упорно работать, хотя и без того слабое здоровье его
ухудшалось с каждым днем. «…Если есть человек в каторжной работе, то это
я, – писал Достоевский П. Е. Гусевой в октябре 1880 года. – Я был в
каторге в Сибири 4 года, но там работа и жизнь были сноснее моей
теперешней. С 15-го июня по 1-е октября я написал до 20 печатных листов
романа и издал «Дневник писателя» в 3 печатных листа. И, однако, я не
могу писать сплеча, я должен писать художественно. Я обязан тем Богу,
поэзии, успеху написанного и буквально всей читающей России, ждущей
окончания моего труда. А потому сидел и писал буквально дни и ночи… А
здоровье так худо, как Вы и представить не можете».
Не желая почивать на лаврах, Достоевский
по-прежнему был охвачен великими замыслами, творческими планами. Он
собирался издавать «Дневник писателя», писать продолжение романа «Братья
Карамазовы». Но, как и его любимейший поэт, о котором с такой
восторженной любовью он говорил 8 июня 1880 года, своих замыслов
осуществить писатель не успел. «Жил бы Пушкин долее, так и между нами
было бы, может быть, менее недоразумений и споров, чем видим теперь. Но
Бог судил иначе. Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно
унес с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него
эту тайну разгадываем», – сказал о своем кумире Достоевский. Сам он тоже
унес с собой тайну грандиозно задуманного продолжения романа «Братья
Карамазовы». Прошло всего лишь несколько месяцев после окончания первого
тома великой эпопеи, как Федора Достоевского не стало. |