Вот стихотворение Дениса Давыдова:

Но, Аглая, как идет к тебе

Быть лукавой и обманчивой!

Ты изменишь — и прекраснее!

И уста твои румяные

Еще более румянятся

Новой клятвой, новой выдумкой! Голос, взор твой привлекательней,

И, богами вдохновенная,

Ты улыбкою небесною

Разрушаешь всем намеренья Разлюбить неразлюбимую...

А вот Василий Денисов и его стихотворение «Волшебница», которое он спел Наташе под свою же музыку:

Волшебница, скажи, какая сила.

Влечет меня к покинутым струнам;

Какой огонь ты в сердце заронила,

Какой восторг разлила по перстам!

Ситуации влюбленности очень похожи, но Толстой делает своего героя более лиричным и душевным. Денисов — это обобщенный образ гусара, а Давыдов — это жизненное воплощение обобщенного образа гусара.

Давыдов пишет:

Начальник, в бурке на плечах,

В косматой шапке кабардинской,

Горит в передовых рядах

Особой яростью воинской.

Оба поменяли одежду гусара на крестьянскую. «Денисов одевался в чекмень, носил бороду и на груди образ Николая Чудотворца». Так же одевался и Давыдов.

Оба брали в отряд крестьян (например, Тихон Щербатый), гуманно относились к пленным. (В романе сцена с французским барабанщиком; Давыдов в обращении с пленными следовал словам Суворова, своего кумира: «С пленными поступать человеколюбиво и стыдиться варварства».

Таких параллелей, указывающих верность Толстого историческим деталям, можно найти великое множество.

Можно сравнить и самую загадочную страницу истории — масонство — в романе и в реальной жизни. Обряд приема в масоны Пьера полностью совпадает с обрядами в масонских ложах. А вот идеи, скорее всего, различаются. Идеи масонства в романе можно выразить словами: возроди себя духовно. Эта цель становится ясной после разговора Пьера Безухова со старым масоном Осипом Алексеевичем Баздеевым, где Толстой приписывает масону мысль, что Бог «не постигается умом, а постигается жизнью». Это не сочетается с 258-й статьей французской ложи «Великий Восток», которая гласит: «Никто не может быть допущен к посвящению и пользоваться правами, связанными с преимуществом масона, если он не имеет достаточных и приличных средств к существованию». Масоны не помогли Пьеру.

Сопоставление или противопоставление.

Противопоставляются:

Два состояния: мир и война.

Различные слои общества: народная Россия и великосветское общество, причем противопоставление это и в мирное, и в военное время.

Передовое дворянство и светская аристократия.

Отдельные герои: Наташа — Элен, Пьер и Андрей — Анатоль и Долохов.

Полководцы: Кутузов — Наполеон.

Кутузов и Александр I.

События: вечер у А. П. Шерер и именины у Ростовых.

Поведение на войне: Тушина, Тимохина — Долохова, Жеркова. Сопоставляются:

Образ жизни: Ростовых и Болконских.

Герои: Андрей и Пьер.

Правители: Александр I и Наполеон и др.

В плане сопоставления и противопоставления большую роль играет первая сцена — вечер у А. П. Шерер. Эта та неприемлемая норма жизни, с которой Толстой будет сравнивать все последующие сцены (у писателя было 14 вариантов этой сцены).

«Диалектика души», умение глубоко показать внутренний мир героя.

Портрет. Он показан в развитии, изменчив, и это говорит о формировании личности. Можно проследить по тексту, как меняется портрет Андрея Болконского или Наташи Ростовой.

Практическая работа.

Проследите, как меняется лицо Наташи в различных эпизодах романа и какой смысл при этом выявляется.

Именины (т. 1, ч. 1, гл. VIII, XVII).

Возвращение Николая (т. 2, ч. 1, гл. I).

Бал у Йогеля (т. 2, ч. 1, гл. XII).

Пение Наташи (т. 2, ч. 1, гл. XV).

В Отрадном (т. 2, ч. 3, гл. II).

В гостях у Бергов (т. 2, ч. 3, гл. XXI).

Андрей Болконский у Ростовых (т. 2, ч. 3, гл. XXII).

Посещение Болконских (т. 2, ч. 5, гл. VII).

После неудавшегося побега (т. 2, ч. 5, гл. XX, XXII).

Разговор о подводах для раненых (т. 3, ч. 3, гл. XVI).

Свидание с Андреем в Мытищах (т. 3, ч. 3, гл. XXX—XXXII).

После смерти Болконского (т. 4, ч. 4, гл. I—III).

Встреча с Пьером (т. 4, ч. 4, гл. XV—XVII).

По тому, как меняется портрет, можно сказать о характере и внутреннем состоянии героя.

Деталь. При работе с портретом очень важно уяснить роль детали. Например, у княжны Марьи — необыкновенные лучистые глаза, у Лизы Болконской — короткая верхняя губа, что делало ее похожей на белочку, у Пьера — неуклюжесть и растерянность.

Внутренний монолог.

Пейзаж. Сын Толстого писал: «Отец, как очень немногие, любил и чувствовал красоту лесов, полей, лугов, неба. Он, бывало, говорил: «Природа бесконечно разнообразна; каждый день отличается от предыдущего, каждый год бывает неожиданная погода».

А. Своеобразие показа природы в романе: реалистичность, точность, выразительность, поэтичность.

Б. Связь природы с героями, их переживаниями.

Например, князь Андрей на поле Аустерлица, раненый, открывает для себя высокое небо (т. 1, ч. 3, гл. XVI, XIX); лунной ночью в Отрадном чувствует желание жить (т. 2, ч. 3, гл. II); две встречи с дубом на пути в Отрадное помогают понять изменения в его душе (т. 2, ч. 3, гл. I, III).

Можно найти такие фрагменты и у других героев, но у Толстого связаны с природой только положительные герои:

Наташа Ростова весенней лунной ночью в Отрадном (т. 2, ч. 3, гл. II); в сцене охоты (т. 2, ч. 4, гл. III); в святочную ночь (т. 2, ч. 4, гл. X—XI).

Николай Ростов в сцене поджога моста (т. 1, ч. 2, гл. VIII); в святочную ночь (т. 2, ч. 4, гл. Х—XI).

Пьер Безухов в плену (т. 4, ч. 2, гл. XI). В. Природа и война. Во время Аустерлица — мешает, войска не могут ориентироваться, что вызывает страшную неразбериху. Сцена дается в восприятии князя Андрея (т. 1, ч. 3, гл. XIV—XV). Накануне Бородинской битвы «было ясно, светло, росисто и весело»; после битвы «стояла теперь мгла сырости и дыма», что подчеркивает драматизм ситуации (т. 3, ч. 2, гл. XXX, XXXIX). У Толстого в военных сценах никогда не бывает радостной природы. Г. Показ природы в движении.

Природа связана с жизнью людей, их деятельностью, помогает понять психологию героев, показана в развитии, изображается реалистически. Мир, где царит единство человека и природы, гармоничен. Война — разрушение этого мира.